domingo, 8 de abril de 2012

Historia colombiana I

Epoca Indigena VIII

Otros temas de esta epoca III



Grupos indígenas actuales

Paeces, guambianos y quillacingas. Los paeces y los guambianos habitan en el Cauca. Lingüisticamente son de dudosa clasificación. En su mayoría cultivan la tierra en resguardos comunitarios. El sistema social se basa en la familia nuclear patrilineal y su máxima autoridad es el cabildo. Consideran a las montañas altas sus ancestros, por lo cual la recuperación de sus tierras de manos de los terratenientes tiene para ellos sentido religioso además del económico. Los quillacingas habitan en el departamento de Nariño. Se organizan en cacicazgos divididos por líneas de familias. su idioma no pertenece a ninguna de la tres grandes familias lingüisticas.

Los wayúu o guajiros. Habitan las tierras semidesérticas de la Guajira. Pertenecen a la familia lingüistica arawak. Se dedican al pastoreo de cabras y los cultivos de pancoger. Su sociedad está dividida en clanes matrilineales y el parentesco es la base de sus relaciones sociales. De los 23 clanes el más numeroso es el epieyú y el más pequeño el toctouyú. Son poligámicos. En los resguardos wayúu la propiedad de la tierra es comunal y lo títulos a nombre de la etnia son inalienables.

Los kogy, los arhuacos y los arsarios. Habitan en la Sierra Nevada de Santa Marta y viven dedicados a la agricultura en 38 pobladosy en su respectivo resguardo. Como descendientes directos de los Taironas, estas tres comunidades pertenecen a la familia lingüistica chibcha. El sistema de filición de los kogy es paralelo, los hijos pertenecen al linaje del padre y las hijas al de la madre. Su máxima autoridad es el mamo.



Los indígenas de la Amazonia. Ticunas, witotos y tukanos. Los ticunas son la comunidad aborigen más numerosa de esta región de Colombia. Habitan a lo largo del río Amazonas y sus afluentes, y su organización política gira alrededor del curaca, jefe vitalicio elegido por votación popular, que gobierna con la ayuda de cabildos de ancianos que organizan las labores económicas, cuyos productos distribuyen comunitariamente. Los witotos son otro grupo amazónico muy numeroso. Se dedican a la agricultura de roza y quema, caza y recolección. su sistema social se basa en el linaje patrilineal exogámico. Los tukanos son horticultores que completan su dieta con caza y pesca.

Los indígenas de la Orinoquia. Guahíbos o sikuaní. Los guahíbos o sikuaní constituyen el grupo indígena más numeroso de la Orinoquia colombiana, con una gran tradición cultural característica de los cazadores-recolectores. Su economía estacional se realiza mediante el tránsito periódico -nómada- a los ríos Meta, Guainía, Casanare y Arauca, de donde obtienen sus recursos proteínicos (peces y huevos de tortuga). Sus viviendas temporales las establecen en los bosques de galería y en los morichales, donde son más abundantes los recursos de subsistencia.



Emberás,barí y chimilas. Los emberá constituyen la comunidad indígena mayoritaria en el Chocó. Estan agrupados en aldeas situadas en las cabeceras de los ríos del Chocó, donde de manera itinerante cultivan las vegas en grupos de parientes por línea materna y paterna. Los barí habitan en Santander del Norte y pertenecen a la familia lingüistica chibcha. han desarrollado sistemas ribereños y de tierra firme para el adelanto de su producción. En cuanto a los chimilas, su filiación lingüistica aún hoy día no es muy clara. Se dedican a la horticultura, cacería y cría de tortugas y otros animales.

Última tribu nómada. En Abril de 1988, diezmados por la gripa, abandonaron la selva amazónica y llegaron en busca de ayuda a Calamar, municipio de las selvas del Guaviare, 43 indígenas desnudos -hombres y mujeres-, pertenecientes a la comunidad de los nukak-makú, grupo de cazadores-recolectores de no más de mil individuos que vive en el territorio selvático entre los ríos Guaviare e Inírida. Ésta es la única tribu nómada que subsiste en Colombia, y una de las pocas del mundo. Viven divididos en grupos familiares de 10 a 40 miembros, que nunca permanecen por más de dos o tres semanas en un mismo sitio, se alimentan de frutos de los árboles silvestres, de animales que cazan con cerbatanas untadas con curare y de una incipiente horticultura itinerante. El hombre más viejo es su líder. Se cortan el pelo con mandíbulas de piraña, hacen fuego por frotación y duermen en chinchorros de fibra de cumare.


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