Familias Lingüisticas de Colombia
Familia Chibcha II
Los Muiscas. Fue una de las culturas precolombinas de cacicazgos de mayor desarrollo económico y político en el territorio colombiano. Su territorio , el altiplano cundiboyacense, les brindó la protección necesaria para consolidarse sin mayores acosos de sus enemigos externos. Cultura agrícol, vivió dispersa en pqueñas aldeas y caseríos que no llegaron a constituir centros urbanos. su organización social estaba conformada por varios niveles que iban de la uta -familia- al sisyn -parentela- y a la comunidad, todos los cuales eran grupos territoriales matrilineales. El derecho sobre la tierra se obetnía de la familia de la madre. El matrimonio podía efectuarse con mujeres del mismo sibyn. Las mujeres iban a vivir a la uta del hombre, aunque ellas mismas y sus hijos continuaban ligados a su propia uta.
El ordenamiento social matrilineal, igual que en muchas otras comunidades primitivas de América, hacía que entre los muiscas la posición de cacique la heredara el hijo de la hermana de quien había detentado el cargo. El sobrino del cacique era considerado el pariente masculino más próximo de éste, pues pertenecía a su misma familia consanguínea matrilineal, mientras que su propio hijo pertenecía a la familia -uta- de la mujer. Por ejemplo, el uzaque de Chía, "sobrino hijo de hermana" del zipa, era el heredero del zipacazgo dentro de la federación Bacatá.
El iraca y el Templo del Sol en Sogamoso. El iraca de Sugamuxi era una especie de pontífice máximo de los muiscas, debido a que su tierra había sido el lugar escogido por Bochica para desaparecer del mundo, y Bochica era una creencia común a todos los muiscas. Según el cronista Zamora, El pueblo de Sogamoso es el asiento del fundamento de su religión, y aquel pueblo es su Roma , y aquel cacique su pontífice máximo. En tierras del iraca, donde hoy es Sogamoso, se encontraba el Templo del Sol, el más afamado de todos los templos muiscas.
Construcciones muiscas en piedra. Una prueba de que los muiscas conocieron las construcciones en piedra son las 25 grandes columnas cilíndricas alineadas en dirección este-oeste, que se encuentran cerca a Villa de Leyva. El día del solsticio de verano se ve desde allí salir el sol, exactamente sobre la laguna de Iguaque, donde según la mitología muisca se originó el género humano. Estas columnas estaban relacionadas con observaciones astronómicas y ceremonias religosas, y probablemente actuaban como un gran reloj de sol. En diámetro de un kilómetro alrededor de ellas se encuentra multitud de falos erectos en piedra. En otra zonas del territorio muisca se hallan también grupos de columnas, alineaciones y construcciones en piedra.
Lo Taironas
Fue otra sociedad de cultura chibcha de gran organización económica y política. Vivían en las estribaciones de la Sierra Nevada de Santa Marta en grandes aldeas, algunas casi con el carácter de ciudades, entre las cuales sobresalía Bonda, cerca a la actual Santa Marta, y Pocigüeica, en las faldas de la Sierra. Numerosas poblaciones se aglutinaban alrededor de estos dos poblados y constituían dos federaciones en formación, rivales entre sí, que de no ser por los españoles habrían podido llegar a formar verdaderos Estados. La estructura social era muy jerarquizada, con fuerte tendencia militarista, y dentro de ella se destacaba una poderosa casta sacerdotal en pugna con la de los caciques.
Ciudad perdida
Es una prueba del alto grado de desarrollo urbanístico de los taironas. Descubierta en 1976 en un recóndito lugar de la Sierra Nevada de Santa Marta, constituye la única ciudad prehispánica completa descubierta hasta ahora en Colombia. Conforma un elaborado complejo arquitectónico con terrazas para cultivos y canales de irrigación, con plataformas residenciales y ceremoniales -incluida una con los cimientos de un inmenso templo- comunicados entre sí por caminos, escaleras, plazas y puentes de piedra, con acuedcutos, alcantarillados y muros de contención.
Construcciones muiscas en piedra. Una prueba de que los muiscas conocieron las construcciones en piedra son las 25 grandes columnas cilíndricas alineadas en dirección este-oeste, que se encuentran cerca a Villa de Leyva. El día del solsticio de verano se ve desde allí salir el sol, exactamente sobre la laguna de Iguaque, donde según la mitología muisca se originó el género humano. Estas columnas estaban relacionadas con observaciones astronómicas y ceremonias religosas, y probablemente actuaban como un gran reloj de sol. En diámetro de un kilómetro alrededor de ellas se encuentra multitud de falos erectos en piedra. En otra zonas del territorio muisca se hallan también grupos de columnas, alineaciones y construcciones en piedra.
Lo Taironas
Fue otra sociedad de cultura chibcha de gran organización económica y política. Vivían en las estribaciones de la Sierra Nevada de Santa Marta en grandes aldeas, algunas casi con el carácter de ciudades, entre las cuales sobresalía Bonda, cerca a la actual Santa Marta, y Pocigüeica, en las faldas de la Sierra. Numerosas poblaciones se aglutinaban alrededor de estos dos poblados y constituían dos federaciones en formación, rivales entre sí, que de no ser por los españoles habrían podido llegar a formar verdaderos Estados. La estructura social era muy jerarquizada, con fuerte tendencia militarista, y dentro de ella se destacaba una poderosa casta sacerdotal en pugna con la de los caciques.
Ciudad perdida
Es una prueba del alto grado de desarrollo urbanístico de los taironas. Descubierta en 1976 en un recóndito lugar de la Sierra Nevada de Santa Marta, constituye la única ciudad prehispánica completa descubierta hasta ahora en Colombia. Conforma un elaborado complejo arquitectónico con terrazas para cultivos y canales de irrigación, con plataformas residenciales y ceremoniales -incluida una con los cimientos de un inmenso templo- comunicados entre sí por caminos, escaleras, plazas y puentes de piedra, con acuedcutos, alcantarillados y muros de contención.
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